七月的熱風(fēng)拂過(guò)黃土高原，溽暑覆籠，放眼望去，由近及遠(yuǎn)是深深淺淺豐腴的綠?！昂傻们迓陡?，柳動(dòng)好風(fēng)生?！表懥恋南娘L(fēng)吹起，身著盛裝的大山便涌動(dòng)成排江倒海的綠色海洋。

我是在清晨從離石小城出發(fā)，驅(qū)馳呂梁腹地蜿蜒的公路，直取百里湫川襟帶的美麗鄉(xiāng)村——東王家溝和孫家溝村，去體悟這兩個(gè)灑落在呂梁大山深處美麗村莊的史詩(shī)華章。

七星泉韻：一脈清泠潤(rùn)古今

在晉陜黃河大峽谷中部的呂梁山西麓，旖旎的湫水河從興縣白龍山下的湫水寺潺潺出發(fā)，穿越臨縣全境。當(dāng)流經(jīng)三交鎮(zhèn)武家溝村時(shí)，湫河便接納了一股清澈溪流，它讓所有的訪客不由地在此駐足，追溯探源一個(gè)被時(shí)代賦予特定使命的產(chǎn)業(yè)振興村——東王家溝村。

車輪碾過(guò)一段整潔干凈的鄉(xiāng)村水泥路，距三交鎮(zhèn)大約3公里車程，我們便在東王家溝恢宏的村委大樓前停駐。熱情的古奢清香酒業(yè)負(fù)責(zé)人老遠(yuǎn)就在大樓前迎接我們。眼前高大的辦公樓，不遠(yuǎn)處矗立的釀酒廠、制曲廠、藏酒洞，還有那崖畔的窯洞和農(nóng)家小院，高低錯(cuò)落點(diǎn)綴在黃土地的壁畫(huà)里，這渾然天成的默契讓你頓時(shí)有古今時(shí)空相互穿越的迷亂。

據(jù)說(shuō)，東王家溝村約為明嘉靖年間由王氏遷徙定居而得名。村莊地處山溝，七孔泉眼從南北兩側(cè)的砂石崖斷層析出，似北斗七星，故村民取名“七星泉水”，由此有了傳統(tǒng)村莊以“七星泉小鎮(zhèn)”賦名的展期，成為百里湫川上鄉(xiāng)村振興的嶄新名片。

盛夏晴朗的天宇下，小鎮(zhèn)嘉木郁郁，古槐蔥蔥。曲折回環(huán)的一段水泥路左側(cè)，輕淺的水聲引我移步前來(lái)，側(cè)映眼簾的是高聳的藍(lán)磚砌座的四角琉璃亭，“天樞泉”橫額字體疏朗，虬勁飄逸。登上石階，跨過(guò)木欄，只見(jiàn)蒼巖上積著經(jīng)年泉水滋生的綠痕，山泉涓涓，如流雪首冰、澈乳叩玉，或積于龍頭吐露，或漫流石池之上。如此水質(zhì)品第，汲而小啜，消熱沁涼，直入心脾。我不由地陶醉啜品，這一舉止很快引來(lái)同游者爭(zhēng)相汲水，山谷間頓時(shí)歡笑聲回蕩。

冽泉佳釀：半盞鄉(xiāng)愁醉千年

東王家溝村自古就有釀酒的歷史。明嘉靖年間,村民王敬酷愛(ài)七星泉,自號(hào)小泉,燒泉煮茶,釀泉成酒，創(chuàng)辦酒坊。小泉去世后,嗣子王秀朋于重陽(yáng)節(jié)邀北武當(dāng)?shù)朗?，取七星泉水祭祀谷神、水神、酒?封藏新酒以紀(jì)念王敬,由此成為規(guī)儀,代代相傳。清光緒年間,王福貞利用七星泉水建起規(guī)模較大的清香型白酒作坊,釀造的壇裝白酒在當(dāng)?shù)貥O為盛銷，后在磧口創(chuàng)辦“兩盛泉”酒坊，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，遠(yuǎn)近聞名。民國(guó)中期,本村釀酒業(yè)衰弱，后因日寇入侵“掃蕩”,酒坊倒閉,至此村里傳統(tǒng)釀酒消沉沒(méi)落。

新世紀(jì)初，東王家溝村一批批年輕人爭(zhēng)相走出大山，融身城市打拼。但他們的根在這里，曾幾何時(shí)，鄉(xiāng)愁成為一飲就上頭的烈酒，一杯未干，便醉成淚雨滂沱。

這份揮之不去的情懷更是讓一位企業(yè)界翹楚的青年徹夜不寐，多年拼搏他鄉(xiāng)的豪邁和榮光卻怎么也驅(qū)不散魂?duì)繅?mèng)縈的鄉(xiāng)土情愫，他就是東王家溝村長(zhǎng)大的青年企業(yè)家、山西恒業(yè)建設(shè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王三國(guó)。于是他毅然決然回到這塊土地，興建酒廠,挖掘本村釀酒古法,并結(jié)合一代廉吏于成龍家族的《于家酒業(yè)》技法，正式成立山西于成龍生態(tài)酒莊——洞藏福盛酒廠，將釀酒工藝傳承光大。2019年，七星泉小鎮(zhèn)共投資9000余萬(wàn)元,有序開(kāi)發(fā)釀酒產(chǎn)業(yè)、文化和鄉(xiāng)村旅游,成為呂梁市建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的示范點(diǎn)。

令我意想不到的是，同這么一個(gè)深藏在大山溝里的酒廠相廝守的，還有一位名曰武麗榮的斯文年輕小伙子。他告訴我，每周一至周五都在酒廠，都在七星泉小鎮(zhèn)的五里長(zhǎng)街上穿梭，在月明風(fēng)清的山水間觸摸。春天的百花秋日的月，夏夜的涼風(fēng)冬季的雪，他與大山溝的風(fēng)物如影隨形，經(jīng)年相伴。

武麗榮領(lǐng)著我們穿越曲房，蒸煮過(guò)的大麥、杏仁與銅豌豆在機(jī)器中翻滾，散發(fā)出初始的芬芳?！肮湃艘陨倥惹彼p撫著剛成形的曲塊說(shuō)，“這樣釀出的酒才有靈性?！蔽也唤笭?，眼前浮現(xiàn)出采詩(shī)官筆下那些唱著《踩曲歌》的少女，羅襪輕移，步步生香。這些色澤樸素?zé)o華的方正之物，最后經(jīng)20-45℃高溫反復(fù)一個(gè)多月的發(fā)酵、淬煉，便以曲之筋骨，奔赴精糧之魂魄。酒的神韻，源于這山泉之甘冽，至清至醇，簡(jiǎn)約而醇厚，至柔至剛，樸正若君子。游子們便把鄉(xiāng)愁濃縮在酒韻里，每至夜幕升騰一縷炊煙，遂舉碗邀半輪明月，淺酌一口，七星泉的甘冽、黃土高原的厚重，都在舌尖綻放。這一刻，我忽然懂了王三國(guó)歸來(lái)建廠的執(zhí)念——有些味道，注定要在這片土地上才能釀成。

我們緣路攀上玻璃棧道，腳下是萬(wàn)丈深淵，眼前是綿延群山，3D魔幻玻璃和音響燈光設(shè)置，恍若酒醉后的幻境，成為鄉(xiāng)村旅游的又一道靚麗風(fēng)景。

泉眼依舊叮咚，仿佛在訴說(shuō)一個(gè)關(guān)于堅(jiān)守與傳承的故事。當(dāng)下的七星泉小鎮(zhèn)，它有特點(diǎn)、有文化、有山水、有鄉(xiāng)愁，有洞藏的一甕清釀，足以醉了歲月。驅(qū)車遠(yuǎn)去的路上，那縷酒香始終縈繞不去，如同這片黃土地最動(dòng)人的情書(shū)，寫(xiě)給所有記得鄉(xiāng)愁的人。

孫家溝墨：匾額春秋育家風(fēng)

孫家溝村與東王家溝村相毗連。新中國(guó)成立初至1952年，倆村曾合稱孫王家溝，屬臨縣第六區(qū)。當(dāng)今開(kāi)發(fā)紅色旅游，又聯(lián)名七星泉小鎮(zhèn)，可謂歷史回歸。孫家溝是中國(guó)歷史文化名村、中國(guó)傳統(tǒng)村落、山西省美麗休閑鄉(xiāng)村，也是2023年呂梁市委、市政府集中力量打造100個(gè)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村之一。

據(jù)記載，孫家溝建于明洪武年間，整個(gè)村莊有小溪橫穿而過(guò)，群山環(huán)繞，狀似蓮花。村莊古建筑院落眾多，以窯洞式建筑為主，屬典型的“明柱廈檐高圪臺(tái)”。其質(zhì)量最佳的是王家建造的16處住宅，尤其是背坡上的那14處，沿山坡逐級(jí)跌落，蔚為壯觀，完整再現(xiàn)了晚清至民國(guó)年間中國(guó)北方黃土丘陵地區(qū)典型而獨(dú)特的農(nóng)村生活面貌。其中“十連窯”規(guī)模最大，古香古色，極具文化韻味，有極高的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)歷史價(jià)值，成為全國(guó)各大院校美術(shù)寫(xiě)生的圣地，現(xiàn)有謝永增藝術(shù)館，成為用藝術(shù)點(diǎn)亮的鄉(xiāng)村。

孫家溝院落建筑的最大特色是牌匾、石雕、磚雕，豐富考究，保存完整，彰顯了締造者們雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和深厚的耕讀傳家理念。尤其是那大門匾額上的題字，有“履中蹈和”“修竹吾廬”“盛世名流”“清時(shí)碩彥”“策名天府”“扶持正道”“忠厚家風(fēng)”“勤能補(bǔ)拙”“慈惠流光”“淳厚家風(fēng)”“承先啟后”“鳶飛魚(yú)躍”“山川凝秀”“福海壽山”“篤慶錫光”“居安資深”“君子偕老”“箕裘丕振”“行端表正”“德澤鄉(xiāng)鄰”“安雅廣懷”“壺范可風(fēng)”“善政畢舉”“樹(shù)德居”“凝瑞”等諸多內(nèi)容。

文以載道。如此數(shù)量眾多匾額令人嘆為觀止，其內(nèi)涵豐富、寓意美好的文字時(shí)刻提醒你村莊曾經(jīng)的氣質(zhì)神韻，告訴你一個(gè)強(qiáng)大家族曾經(jīng)的輝煌，折射出國(guó)人骨子里“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的情懷，以及鐫刻在中華民族基因里的耕讀烙印。

紅色電波：星河不渡憶崢嶸

巍巍呂梁山，泱泱湫水河。1947年3月，葉劍英、楊尚昆率領(lǐng)從延安撤退的中共中央和軍委部分機(jī)關(guān)，東渡黃河，陸續(xù)到達(dá)呂梁臨縣三交鎮(zhèn)雙塔村及其附近村莊。4月11日，中共中央后方委員會(huì)（簡(jiǎn)稱后委）在臨縣雙塔成立。

這是一段榮光的歷史。從1947年3月至1948年3月間，湫水河畔到處是戰(zhàn)馬的嘶鳴和出出進(jìn)進(jìn)的軍人。孫家溝與雙塔村一步之遙，由于山高溝深，便于隱蔽，應(yīng)對(duì)防空有特別好的地理優(yōu)勢(shì)，因此成為黨中央電臺(tái)活動(dòng)、情報(bào)偵察的主戰(zhàn)場(chǎng)，中央軍委三局和中央機(jī)要處就駐扎在孫家溝。

中央軍委三局占用著孫家溝的十三個(gè)大院，遂建立起大后方電訊偵察中心，由王諍同志負(fù)責(zé)。這位黃埔軍校第六期通訊科學(xué)生，是中共早期的電訊專家、中央后委委員，毛主席贊譽(yù)他是“中國(guó)人民解放軍通信工作的開(kāi)山鼻祖”。孫家溝開(kāi)設(shè)集中發(fā)信臺(tái)、收信臺(tái)，并負(fù)責(zé)同各大戰(zhàn)區(qū)、各中共中央分局戰(zhàn)略臺(tái)、中共黨臺(tái)聯(lián)絡(luò)，收發(fā)新聞和為中共中央電臺(tái)轉(zhuǎn)報(bào)，成為真正意義上看不見(jiàn)的戰(zhàn)線，沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

中央機(jī)要處共占有孫家溝的三個(gè)大院和一個(gè)耳房院。機(jī)要處對(duì)外稱宣傳隊(duì),機(jī)要人員名義上是宣傳隊(duì)員，他們利用簡(jiǎn)單的樂(lè)器吹奏彈唱，排演的《白毛女》成為孫家溝村民永遠(yuǎn)的記憶。

為確保孫家溝的大功率電臺(tái)時(shí)刻運(yùn)轉(zhuǎn)，中央后委利用東王家溝豐富的水資源，在村中大井溝建起發(fā)電站，利用水力發(fā)電，供緊鄰的孫家溝軍委三局和中央機(jī)要處使用。

1947年6月，中央后委三局氣象隊(duì)東渡黃河來(lái)到東王家溝駐扎，至次年2月16日離開(kāi)，遷駐河北平山縣。期間氣象隊(duì)有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作，在艱苦的環(huán)境里，他們克服困難，為新中國(guó)氣象部門積累了寶貴的精神財(cái)富。

新中國(guó)成立后，孫家溝人民詮釋信仰之火，賡續(xù)革命精神，在老支書(shū)王佩福的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持“自力更生，艱苦奮斗”的精神，打壩造地，造林種草，被譽(yù)為“西山的大寨”。

呂梁自有長(zhǎng)城在。在戰(zhàn)火紛飛年代，這里濃縮了“對(duì)黨忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)”的呂梁精神。而這一精神也在新時(shí)代賦予嶄新的內(nèi)涵。2021年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之際，呂梁精神第一批被中宣部確定為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的組成部分，成為當(dāng)下呂梁人民奮戰(zhàn)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)美好生活的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

站在這片紅色的熱土上，你會(huì)由衷地自豪。向歷史致敬！向偉大的呂梁精神致敬！

鄉(xiāng)愁三疊：壟上云煙入夢(mèng)來(lái)

漫步鄉(xiāng)間，望著山頭綠油油的梯田，這塊廣袤的黃土地成為一代代農(nóng)村長(zhǎng)大的人們靈魂深處抹不去的記憶。那是春犁劃開(kāi)黃土的熱浪，是夏風(fēng)村頭老槐樹(shù)上知了嘶扯的鳴叫，是響亮秋風(fēng)里地垅上沉甸甸的谷穗，是炊煙里奔跑撒歡的土狗，是小路上晃悠悠的扁擔(dān)……

午飯是原汁原味的農(nóng)家菜，此時(shí)隆重的迎賓禮炮響徹山谷，舉一杯美酒，仰頸入腸，一群黃土地上的追夢(mèng)人便醉在鄉(xiāng)愁里。我頓悟，這么一個(gè)禮儀周詳?shù)拇迩f，任何時(shí)代都不能阻擋其強(qiáng)大振興的步伐。

這時(shí)山谷間回蕩起悠揚(yáng)的鹿鳴，山水萬(wàn)物的靈性均是歲月為我等待的千年輪回，突然想起蘇子的詩(shī)句：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！边@位文壇巨星早在千年前把哲思寫(xiě)進(jìn)了煙火人間，提醒我們，在有限的生命里，活出屬于自己的價(jià)值，在天地間激起屬于自己的漣漪。

現(xiàn)在的年輕一代對(duì)土地的執(zhí)念也許淡化，在今天職業(yè)多元化的時(shí)代，“耕讀”二字中的耕田勞作已經(jīng)成為一個(gè)小眾的職業(yè)選擇，但是耕讀傳家的價(jià)值觀在這里絲毫沒(méi)有褪色。在這塊黃土地上，讀書(shū)和耕田，文人和農(nóng)夫始終雙向奔赴在這條長(zhǎng)長(zhǎng)的地理通道上，讀書(shū)人不忘質(zhì)樸，種田人不棄學(xué)業(yè)。若你非要問(wèn)耕讀傳家在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義，在孫家溝走一趟后，我想可能是：讀萬(wàn)卷書(shū)，耕心中田，是為耕讀。