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仁義村的守墳人都到哪里去了

□ 馬明高

2025年08月03日 09:13:52 來源:呂梁新聞網(wǎng) 編輯:成柏

火車頭。一輛舊式的蒸氣式火車頭正向我們沖來!就是我們小時(shí)候常見的那種蒸氣式火車頭!后面是一列一列的綠色車皮廂。綠色車皮廂窗戶下的白色橫條上寫著“仁義——幸?!?。

仁義村什么時(shí)候有火車?yán)?!人們驚喜地叫喊著,為生活中經(jīng)常意想不到的變化而大吃一驚。有的爬上了火車頭,有的爬進(jìn)了綠皮車。原來這里面是餐廳,可以吃飯、燒烤、喝啤酒、喝咖啡。

可熱鬧啦!后面還有巨型的雙卡式錄音機(jī)、老式收音機(jī)等等。我們一下子就覺得回到了上世紀(jì)八十年代。那種發(fā)自內(nèi)心的高興勁兒真的是無法言語。走過去仔細(xì)一看,都是新出來的一間一套的售貨車。

這就是到仁義村旅游打卡的地方。

上次來的時(shí)候,仁義村還沒有這些火車。是仁義村真正的火車頭——村黨支部書記付建文領(lǐng)著我們在村口東面的白色房子里參觀了他們剛剛收獲的蘆筍。那天,付建文穿著黑褲白色細(xì)藍(lán)格襯衫,清清爽爽地給我們講解著。地上的那些蘆筍比他還清爽。一大群年輕婦女正低頭打理著這些蘆筍,整捆裝袋入箱,即將發(fā)往全國各地。這些剛剛被采下剝出的筍芯,翠綠嬌嫩,真的是嫩得可以掐出水來,散發(fā)著一股一股自然的清香。付建文的臉上充滿欣喜的光澤,說他們村從2015年成立蘆筍農(nóng)民種植合作社,采用“支部+合作社+農(nóng)戶”的模式,實(shí)現(xiàn)種、產(chǎn)、銷一體化。引進(jìn)新品種、新技術(shù),下功夫搞綠色種植,現(xiàn)在蘆筍遠(yuǎn)銷上海、北京等大城市,種植面積突破千畝,年銷售額達(dá)165萬元,村集體年收入50余萬元。關(guān)鍵是,蘆筍產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了加工、包裝和物流等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,帶動(dòng)就業(yè)160余人,為村民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和收入來源。

村東門口火車頭的正對面,就是一大片廣闊的綠色田野,成塊成塊的,被條條阡陌分割。我望見有三三兩兩的農(nóng)民正在低頭勞作著。

這次來沒有見到付建文。見到村里的一位老村民。老村民頭發(fā)花白,清瘦臉膛,長著一雙會(huì)說話的眼睛。說俺們村全靠兩個(gè)產(chǎn)業(yè),一個(gè)是綠色產(chǎn)業(yè),一個(gè)是紅色產(chǎn)業(yè)。綠色產(chǎn)業(yè)除了蘆筍農(nóng)民合作社以外,還有一個(gè)豐果山核桃種植專業(yè)合作社;紅色產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在是越做越大。由一開始的“毛澤東像章展館”逐步發(fā)展出“毛澤東圖片展館”“永遠(yuǎn)跟黨走”黨史鏡鑒館、孝義黨史館、鄉(xiāng)村記憶館、農(nóng)耕展館、廉政教育展館和科技館“八大館”。這兩年紅色旅游可火啦!帶動(dòng)了村里的農(nóng)家樂、民宿和餐飲業(yè)。從村牌樓一進(jìn)來,就是俺村的正街,街兩旁都是新升級(jí)改造的民宿、農(nóng)家樂。“毛澤東像章館”門口的那間便利店非常熱鬧,雪糕、飲料、小零食和文創(chuàng)產(chǎn)品賣得很快。開便利店的后生叫那志強(qiáng),告訴我說,他過去從事建筑消防工程,常年在外漂泊,根本顧不上家里的媳婦和孩子們。去年,見村里的旅游發(fā)展得這么火熱,就盤下了這一間小鋪?zhàn)?,開起了便利店,買賣還真不錯(cuò)。那位老村民也說,你們沒去村東面的“知青農(nóng)家院”和“知青烤場”里逛?可火紅啦!都是賣好吃的,特色美食,鄉(xiāng)土風(fēng)味,晉食品牌,那可是真真巴巴的美食街和美食廣場!

老農(nóng)民說得我立刻就流口水了。我和朋友在“知青農(nóng)家院”吃過兩次,價(jià)格不貴還挺好吃的,是地地道道山西味道,家常便菜,但就是好吃。

舊的村委會(huì)辦公樓現(xiàn)在已改造為游客服務(wù)中心。從這個(gè)紅色廣場出去,對面是一座青磚厚瓦砌建的古式建筑。它就是“永遠(yuǎn)的東方紅”展覽館。是付建文收購了一家老式四合院,投資千萬余元加蓋二層改建而成。古式門樓正上方的牌匾上,書寫著兩個(gè)綠色的大字:“厚德”。兩邊門柱上刻有對聯(lián)“治家有道勤與儉,處世良方耕與讀”。一進(jìn)大門,就是一個(gè)照片,一幅“鶴鹿同春”的圓形浮雕撲面而來。一只站立的鹿翹首仰望,清雅的仙鶴展翅高翔,上面的琴棋書畫、梅蘭竹菊,四角飛翔而來的蝙蝠,周邊的葡萄和各種花草都帶著吉祥的氣息,栩栩如生,惟妙惟肖。這一切,讓人頓感厚重與靜謐。進(jìn)了這個(gè)厚重大方的褐色大門,就是一個(gè)廣闊無垠的紅色世界。從“偉人源緣”“光輝歷程”“風(fēng)華絕代”到“傳奇經(jīng)典”“曠世奇才”“紅色傳承”,各個(gè)展廳緊密銜接,一貫而下。真實(shí)的歷史圖片,珍貴的老物件,各種毛澤東語錄、選集和詩詞,一張張紅色畫報(bào),一枚枚各個(gè)時(shí)期的毛主席像章,讓人心潮澎湃,浮想聯(lián)翩。這個(gè)展館2000余平方米,展有毛主席像章十幾萬枚,獎(jiǎng)?wù)录o(jì)念章十萬余枚,書籍和照片一萬余件,瓷器一萬余件。據(jù)介紹,展出的僅為付建文所有收藏品的三分之一。

我每來一次都要被激動(dòng)一次。心想,付建文這個(gè)人對毛主席是多么熱愛啊!這條紅色文化的收藏之路是多么得艱難?。∷麑ξ艺f過,上世紀(jì)70年代,他十多歲的時(shí)候,就喜歡上了毛主席像章,就開始用父母給的零花錢,買毛主席像章。這些都是他一件一件收來的,年輕時(shí)全國各地到處跑,每一件藏品都有故事,都有它的歷史和文化價(jià)值。也有不少搞收藏的朋友要買他的這些藏品,他堅(jiān)決不賣,說所有的像章、獎(jiǎng)?wù)?、紀(jì)念章、書籍等藏品都不賣,給多少錢也不賣。如果那個(gè)地方需要展覽,盡管拿去展,但堅(jiān)決不賣。他心里早就有底了,等他掙下錢,攢夠錢,一定要好好地建一個(gè)大大的毛主席像章展覽館。從此,他跑運(yùn)輸,建焦化廠,都不忘他的收藏事業(yè)。2008年,他被當(dāng)選為仁義村的黨支部書記。一上任,他就開始琢磨如何讓紅色文化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合起來。但是,我沒有想到,他會(huì)把仁義村建設(shè)得這么美好?,F(xiàn)在,我們走在仁義村的任何一條街巷,站在任何一個(gè)地方,都能感受到濃郁的紅色文化撲面而來。一條百米長的街墻,逶逶迤迤,像一條橫亙天地的黃土高坡,一只只透過深厚黃土挖出的圓孔墻垛里,從1921年的開天辟地到1949年的開國大典,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民從艱難走向勝利的一個(gè)個(gè)重要?dú)v史片斷,皆立體式、全方位地呈現(xiàn)而出,仿佛一只只歷史的眼睛,直逼人的心靈。張思德、白求恩、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、王杰、雷鋒、孔繁森等一批又一批英雄人物從四面八方趕來,凝視著我們,讓我們的心激動(dòng)得跳動(dòng)不已。年接待量超10萬人次以上。厲害啊!付建文帶領(lǐng)全村人民,硬把一個(gè)毫不起眼的窮村子建設(shè)成省級(jí)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村、國家級(jí)AAA級(jí)景區(qū)和全國文明村。

我站在鄉(xiāng)村記憶館里,望著那一排黃土窯洞。解說員說仁義村1400多千前就有了,這里當(dāng)年是尉遲恭鎮(zhèn)守白壁關(guān)犧牲將士的墳場。最早的村民都是一些來自各地貧苦鄉(xiāng)民,自愿義務(wù)為這些勇士們?nèi)找故貕?。他們在這里建了五六間土房,成為第一代守墳者定居下來,被周邊村莊的人們呼為“墳上村”。墳場西邊緊挨的是一條不算深的溝,溝底有條老古就直通白壁關(guān)的官道,通到村東,延伸至村外,是一條貫通南北的大道。村民們雖窮卻有義,為了給過往的人有個(gè)臨時(shí)歇腳之地,聯(lián)合起來建了三間坐南朝北的房子,續(xù)加了圍欄,開始為過往商客提供服務(wù),被人們稱為“有禪無僧的禪院”。一直到了明朝嘉靖年間,駐汾州府封地的慶成王朱慎鐘赴南路辦事返回,路經(jīng)墳上村,覺得這里是塊風(fēng)水寶地,正是“仁者住福地”,一點(diǎn)不假。朱慎鐘有了在這里選定墓地的想法,便派人來丈量規(guī)劃,擇吉開工,墳上村的人就開始熱心幫助,成了理所當(dāng)然的守墳人。慶成王于明萬歷34年(1606)去世,重葬于村西。王府還給守墳人們建了一處有五孔窯洞的院子,村名也由“墳上村”改為“新墳村”。初有郭姓人家為慶成王掃墳守墓,后來又有李姓、那姓、張姓、胡姓、梁姓人家相繼遷來,村子也就越來越大,建了東門,有了從東到西的主街道。到了民國中期,村人覺得村名不雅,才改名為“仁義村”。

我哦了一聲,對此大為驚訝,問那位老村民,后來那些守墳人都到哪里去了?老村民清清瘦瘦的臉上綻開了皺紋的花,笑著反問我,你說去哪里去了?那些守墳的人都是義仆??!都是仁仁義義的人,他們在這里一直守墳行善,做的都是大善事呀!所以,他們的后代大都是耕讀人家,大都念書識(shí)字,知文懂理,都出去了,上學(xué)的上學(xué),工作的工作,大都成了公家的人,吃上公家飯了。我又哦了一聲。老村民問道,你沒在鄉(xiāng)村記憶館里看俺們?nèi)迦说募易V?沒在那里看俺們村的“三堂文化”?我點(diǎn)點(diǎn)頭,說看了。仁義村的人,祖祖輩輩最看重的就是學(xué)堂、中堂、祠堂的“三堂文化”。那里掛著一大墻村里歷年以來走出去的有文化的人的名字,你看有多少??!成百上千??!你以為,仁義村今天能變成這個(gè)樣子簡單嗎?不簡單啊!仁義村。

我望著這位老村民,深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說:我明白了。